Zwykło się uważać, że przeciwieństwem bogactwa jest ubóstwo. Jest w tym wiele racji, ale warto zaważyć, że człowiek ubogi nie musi być nędzarzem, któremu brakuje podstawowych środków potrzebnych do życia. Ubogi, to ten, który wszystko posiada u Boga i, co zaskakujące, może być bardzo majętny.
Bo piękno na to jest, by zachwycało Do pracy – praca, by się zmartwychwstało. C. K. Norwid, Prometidion Praca jest integralnie związana z człowieczeństwem, w jakiś sposób definiujemy się przez to, że jesteśmy homo faber. Już przy okazji popełnienia przez ludzi grzechu pierworodnego Pan
![Łukasz Burzyński: Bezduch nowej religijności [nagranie]](https://e-civitas.pl/wp-content/uploads/2026/06/AdobeStock_390584964_Editorial_Use_Only__ScaleWidthWzgyMF0.jpeg)
Gilbert Keith Chesterton przemycił w jednej ze swoich nowel o ojcu Brownie słynną i często powtarzaną współcześnie myśl, że pierwszym elementem braku wiary w Boga, jest wiara w cokolwiek. Bywa też tak, że ludzie przestają wierzyć w Boga, bo już uwierzyli w coś w czym
Zwykło się uważać, że przeciwieństwem bogactwa jest ubóstwo. Jest w tym wiele racji, ale warto zaważyć, że człowiek ubogi nie musi być nędzarzem, któremu brakuje podstawowych środków potrzebnych do życia. Ubogi, to ten, który wszystko posiada u Boga i, co zaskakujące, może być bardzo majętny.
Bo piękno na to jest, by zachwycało Do pracy – praca, by się zmartwychwstało. C. K. Norwid, Prometidion Praca jest integralnie związana z człowieczeństwem, w jakiś sposób definiujemy się przez to, że jesteśmy homo faber. Już przy okazji popełnienia przez ludzi grzechu pierworodnego Pan
Gilbert Keith Chesterton przemycił w jednej ze swoich nowel o ojcu Brownie słynną i często powtarzaną współcześnie myśl, że pierwszym elementem braku wiary w Boga, jest wiara w cokolwiek. Bywa też tak, że ludzie przestają wierzyć w Boga, bo już uwierzyli w coś w czym
Już jest! Nowy numer kwartalnika „Civitas Christiana” do pobrania!
