Kiedy 8 maja ubiegłego roku, po konklawe zwołanym po śmierci papieża Franciszka, ogłoszono że nowym papieżem będzie Amerykanin, kard. Robert Francis Prevost OSA, który przybrał imię Leon XIV, uznano powszechnie ten fakt jako ścisłe nawiązanie do pontyfikatu Leona XIII (1878-1903). Długi pontyfikat papieża przełomu XIX/XX
15 maja 2026 roku ogłoszona zostanie pierwsza encyklika papieża Leona XIV – Rerum digitalium. Sam wybór daty trudno uznać za przypadkowy. Dokładnie 135 lat wcześniej, 15 maja 1891 roku, Leon XIII opublikował Rerum novarum – dokument, który nie tylko stał się fundamentem nowoczesnej nauki społecznej
Antyczne powiedzenie Cycerona o tym, że historia jest nauczycielką życia (historia magistra vitae est) odnosi się także do katolickiej nauki społecznej, dlatego tak ważnym elementem w jej nauczaniu jest także jej historia. Zazwyczaj w powszechnej świadomości katolików kojarzy się ona jedynie z ogłoszeniem przełomowej encykliki
W związku z ogłoszeniem przez papieża Leona XIV pierwszego oficjalnego dokumentu, czyli adhortacji Dilexi te, której redakcja rozpoczęła się jeszcze za pontyfikatu Franciszka, na łamach „Gościa Niedzielnego” ukazał się felieton Marcina Kędzierskiego zatytułowany „Czy Leon XIV popiera kapitalizm?”. Autor uważa, że w omawianym dokumencie papież,
W siedzibie wrocławskiego oddziału Katolickiego Stowarzyszenia „Civitas Christiana” odbyło się spotkanie z ks. dr. Krzysztofem Adamskim pt. „Czekamy na Rerum digitalium. Zmiana epoki – od kapitalizmu do technofeudalizmu?”. W oczekiwaniu na nową encyklikę społeczną tej rangi, co Rerum novarum, adekwatną do czasów rewolucji cyfrowej, zaproszony
Za początek katolickiej nauki społecznej, jako samodzielnej dyscypliny naukowej, powszechnie uznaje się rok 1891, w którym papież Leon XIII ogłosił encyklikę Rerum novarum. Oczywiście nie znaczy to wcale, że nauczanie Kościoła w sprawach społecznych rozpoczęło się dokładnie 15 maja tegoż roku. Pomijając biblijną refleksję nad
W zeszłym roku, mniej więcej o tej samej porze, na zamówienie Kwartalnika Civitas Christiana powstał artykuł dotyczący ewentualnej potrzeby powstania nowej encykliki społecznej na miarę Rerum novarum. W artykule pojawił się szereg wątpliwości, a teza postawiona w tamtym tekście brzmiała następująco: czy w przypadku powstania takiego
W początkach emancypacji katolickiej nauki społecznej jako samodzielnej dyscypliny naukowej można było usłyszeć określenie „socjologia katolicka”. Z metodologicznego punktu widzenia jest w tym określeniu zasadniczy błąd, gdyż katolicka nauka społeczna jest nauką normatywną, co oznacza, iż jest w istocie etyką społeczną opartą na fundamentach wiary
Wybór na Papieża to także zmiana imienia, która wiąże się zarówno z jakąś myślą poprzedników, ale przede wszystkim świadczy o nowym życiu. Nieco parafrazując „Dziady” Mickiewicza, można powiedzieć, że umarł Robert Prevost i narodził się Leon XIV. A chociaż za wcześnie, aby określić jaki to
Po trwającym dobę konklawe, zgromadzeni na nim 133 kardynałowie z pięciu kontynentów wybrali kard. Roberta Francisa Prevosta na 267. następcę świętego Piotra. Gdy o godzinie 18:10 z komina nad Kaplicą Sykstyńską uniósł się biały dym i zabrzmiały dzwony, wielonarodowy tłum zgromadzony na Placu Świętego Piotra
Kiedy 8 maja ubiegłego roku, po konklawe zwołanym po śmierci papieża Franciszka, ogłoszono że nowym papieżem będzie Amerykanin, kard. Robert Francis Prevost OSA, który przybrał imię Leon XIV, uznano powszechnie ten fakt jako ścisłe nawiązanie do pontyfikatu Leona XIII (1878-1903). Długi pontyfikat papieża przełomu XIX/XX
15 maja 2026 roku ogłoszona zostanie pierwsza encyklika papieża Leona XIV – Rerum digitalium. Sam wybór daty trudno uznać za przypadkowy. Dokładnie 135 lat wcześniej, 15 maja 1891 roku, Leon XIII opublikował Rerum novarum – dokument, który nie tylko stał się fundamentem nowoczesnej nauki społecznej
Antyczne powiedzenie Cycerona o tym, że historia jest nauczycielką życia (historia magistra vitae est) odnosi się także do katolickiej nauki społecznej, dlatego tak ważnym elementem w jej nauczaniu jest także jej historia. Zazwyczaj w powszechnej świadomości katolików kojarzy się ona jedynie z ogłoszeniem przełomowej encykliki
W związku z ogłoszeniem przez papieża Leona XIV pierwszego oficjalnego dokumentu, czyli adhortacji Dilexi te, której redakcja rozpoczęła się jeszcze za pontyfikatu Franciszka, na łamach „Gościa Niedzielnego” ukazał się felieton Marcina Kędzierskiego zatytułowany „Czy Leon XIV popiera kapitalizm?”. Autor uważa, że w omawianym dokumencie papież,
W siedzibie wrocławskiego oddziału Katolickiego Stowarzyszenia „Civitas Christiana” odbyło się spotkanie z ks. dr. Krzysztofem Adamskim pt. „Czekamy na Rerum digitalium. Zmiana epoki – od kapitalizmu do technofeudalizmu?”. W oczekiwaniu na nową encyklikę społeczną tej rangi, co Rerum novarum, adekwatną do czasów rewolucji cyfrowej, zaproszony
Za początek katolickiej nauki społecznej, jako samodzielnej dyscypliny naukowej, powszechnie uznaje się rok 1891, w którym papież Leon XIII ogłosił encyklikę Rerum novarum. Oczywiście nie znaczy to wcale, że nauczanie Kościoła w sprawach społecznych rozpoczęło się dokładnie 15 maja tegoż roku. Pomijając biblijną refleksję nad
W zeszłym roku, mniej więcej o tej samej porze, na zamówienie Kwartalnika Civitas Christiana powstał artykuł dotyczący ewentualnej potrzeby powstania nowej encykliki społecznej na miarę Rerum novarum. W artykule pojawił się szereg wątpliwości, a teza postawiona w tamtym tekście brzmiała następująco: czy w przypadku powstania takiego
W początkach emancypacji katolickiej nauki społecznej jako samodzielnej dyscypliny naukowej można było usłyszeć określenie „socjologia katolicka”. Z metodologicznego punktu widzenia jest w tym określeniu zasadniczy błąd, gdyż katolicka nauka społeczna jest nauką normatywną, co oznacza, iż jest w istocie etyką społeczną opartą na fundamentach wiary
Wybór na Papieża to także zmiana imienia, która wiąże się zarówno z jakąś myślą poprzedników, ale przede wszystkim świadczy o nowym życiu. Nieco parafrazując „Dziady” Mickiewicza, można powiedzieć, że umarł Robert Prevost i narodził się Leon XIV. A chociaż za wcześnie, aby określić jaki to
Po trwającym dobę konklawe, zgromadzeni na nim 133 kardynałowie z pięciu kontynentów wybrali kard. Roberta Francisa Prevosta na 267. następcę świętego Piotra. Gdy o godzinie 18:10 z komina nad Kaplicą Sykstyńską uniósł się biały dym i zabrzmiały dzwony, wielonarodowy tłum zgromadzony na Placu Świętego Piotra
Już jest! Nowy numer kwartalnika „Civitas Christiana” do pobrania!
