Oko to bardzo ważny i delikatny organ ludzkiego ciała. Jeśli dostanie się do niego nawet najmniejszy pyłek, odczuwamy to natychmiast. Oko zaczyna piec, łzawić i staje się przekrwione. Tak się dzieje w przypadku malutkiego pyłku, a co dopiero stałoby się, gdyby w oku znalazły się
Pan w dzisiejszej Ewangelii stawia przed nami wysokie wymagania moralne. Mamy kochać. Kochać nie tylko tych, którzy są dla nas przyjaźni i uprzejmi, ale także tych, którzy nas skrzywdzili, a nawet tych, którzy nas prześladują. Zwykła ludzka sprawiedliwość nie ma tutaj żadnego zastosowania. Bóg bowiem
Fałszywi prorocy otrzymywali od ludzi wiele pochwał, bo mówili nie to, co pochodzi od Boga i może być wymagające, ale to, co ludzie chcieli usłyszeć. Ludzie wolą słuchać słów gładkich i miłych. Tymczasem Jezus w błogosławieństwach mówi o sprawach bardzo wymagających i trudnych, ale o
Cudowny połów ryb uświadamia uczniom niezwykły wymiar Jezusa. Wytrawni rybacy z doświadczenia wiedzieli, że połów ryb o tej porze dnia był bez sensu. Jednak Szymon Piotr zgadza się zarzucić sieci na słowo Jezusa. Zaufał Jemu i nie zawiódł się, a raczej zdumiał wielkością połowu i
Maryja wraz z Józefem zanoszą małego Jezusa do świątyni. Wypełniają w ten sposób wymóg żydowskiego prawa religijnego, że w oznaczonym czasie po urodzeniu ofiarowuje się pierworodnego chłopca Panu Bogu. Ich przybycie do świątyni nie pozostaje niezauważone. W Dzieciątku Jezus rozpoznają Symeon i prorokini Anna obiecanego
Jezus w synagodze czyta Izajasza. Słuchacze dowiadują się, że ten Duch Pański zapowiadany przez proroka działa właśnie w Nim, a słowa Pisma spełniają się na ich oczach. Pan nawiedził lud swój, aby go ocalić i wyzwolić. Nie ręką ludzką, ale poprzez interwencję samego Boga. Nas
Dziś widzimy scenę wesela w Kanie Galilejskiej, na którym brakuje wina. To wielki kłopot dla nowożeńców. Dostrzega ten problem Maryja i udaje się z nim prosto do swego Syna. On nakazuje napełnić stągwie wodą i zanieść biesiadnikom. Woda okazuje się być wyśmienitym winem. Maryja ukazana
Niedzielą Chrztu Pańskiego kończy się liturgiczny okres Bożego Narodzenia, a powraca okres zwykły. Chociaż wydarzenie wcielenia i narodzenia Pana Jezusa od momentu chrztu Chrystusa dzieli aż trzydzieści lat, są one powiązane ze sobą ściśle przez fakt wypełniania się woli Boga wobec narodu wybranego i całej
Elżbieta nie mogła zajść w ciążę. Wreszcie po interwencji samego Boga jest w stanie błogosławionym i spodziewa się dziecka. Maryja o tym fakcie, że Elżbieta jest już w szóstym miesiącu ciąży, dowiaduje się od anioła Gabriela zwiastującego, że narodzi Zbawiciela – Syna Bożego. Udaje się
Jan Chrzciciel konsekwentnie pełni swoją misję głoszenia Dobrej Nowiny i wzywa do nawrócenia, udzielając wszystkim chętnym chrztu w wodach Jordanu. Trzecia niedziela adwentowa nazywana jest z łaciny „Gaudete”, co oznacza wezwanie do radości. Źródłem tej radości jest fakt, że oto Pan jest już bardzo blisko,
Oko to bardzo ważny i delikatny organ ludzkiego ciała. Jeśli dostanie się do niego nawet najmniejszy pyłek, odczuwamy to natychmiast. Oko zaczyna piec, łzawić i staje się przekrwione. Tak się dzieje w przypadku malutkiego pyłku, a co dopiero stałoby się, gdyby w oku znalazły się
Pan w dzisiejszej Ewangelii stawia przed nami wysokie wymagania moralne. Mamy kochać. Kochać nie tylko tych, którzy są dla nas przyjaźni i uprzejmi, ale także tych, którzy nas skrzywdzili, a nawet tych, którzy nas prześladują. Zwykła ludzka sprawiedliwość nie ma tutaj żadnego zastosowania. Bóg bowiem
Fałszywi prorocy otrzymywali od ludzi wiele pochwał, bo mówili nie to, co pochodzi od Boga i może być wymagające, ale to, co ludzie chcieli usłyszeć. Ludzie wolą słuchać słów gładkich i miłych. Tymczasem Jezus w błogosławieństwach mówi o sprawach bardzo wymagających i trudnych, ale o
Cudowny połów ryb uświadamia uczniom niezwykły wymiar Jezusa. Wytrawni rybacy z doświadczenia wiedzieli, że połów ryb o tej porze dnia był bez sensu. Jednak Szymon Piotr zgadza się zarzucić sieci na słowo Jezusa. Zaufał Jemu i nie zawiódł się, a raczej zdumiał wielkością połowu i
Maryja wraz z Józefem zanoszą małego Jezusa do świątyni. Wypełniają w ten sposób wymóg żydowskiego prawa religijnego, że w oznaczonym czasie po urodzeniu ofiarowuje się pierworodnego chłopca Panu Bogu. Ich przybycie do świątyni nie pozostaje niezauważone. W Dzieciątku Jezus rozpoznają Symeon i prorokini Anna obiecanego
Jezus w synagodze czyta Izajasza. Słuchacze dowiadują się, że ten Duch Pański zapowiadany przez proroka działa właśnie w Nim, a słowa Pisma spełniają się na ich oczach. Pan nawiedził lud swój, aby go ocalić i wyzwolić. Nie ręką ludzką, ale poprzez interwencję samego Boga. Nas
Dziś widzimy scenę wesela w Kanie Galilejskiej, na którym brakuje wina. To wielki kłopot dla nowożeńców. Dostrzega ten problem Maryja i udaje się z nim prosto do swego Syna. On nakazuje napełnić stągwie wodą i zanieść biesiadnikom. Woda okazuje się być wyśmienitym winem. Maryja ukazana
Niedzielą Chrztu Pańskiego kończy się liturgiczny okres Bożego Narodzenia, a powraca okres zwykły. Chociaż wydarzenie wcielenia i narodzenia Pana Jezusa od momentu chrztu Chrystusa dzieli aż trzydzieści lat, są one powiązane ze sobą ściśle przez fakt wypełniania się woli Boga wobec narodu wybranego i całej
Elżbieta nie mogła zajść w ciążę. Wreszcie po interwencji samego Boga jest w stanie błogosławionym i spodziewa się dziecka. Maryja o tym fakcie, że Elżbieta jest już w szóstym miesiącu ciąży, dowiaduje się od anioła Gabriela zwiastującego, że narodzi Zbawiciela – Syna Bożego. Udaje się
Jan Chrzciciel konsekwentnie pełni swoją misję głoszenia Dobrej Nowiny i wzywa do nawrócenia, udzielając wszystkim chętnym chrztu w wodach Jordanu. Trzecia niedziela adwentowa nazywana jest z łaciny „Gaudete”, co oznacza wezwanie do radości. Źródłem tej radości jest fakt, że oto Pan jest już bardzo blisko,
Już jest! Nowy numer kwartalnika „Civitas Christiana” do pobrania!
