Pamięć w połączeniu z wiedzą historyczną mnie niepokoi, bo od cukru zaczął się kryzys gospodarczy na przełomie lat 70-tych i 80-tych ubiegłego wieku.
Pamięć w połączeniu z wiedzą historyczną mnie niepokoi, bo od cukru zaczął się kryzys gospodarczy na przełomie lat 70-tych i 80-tych ubiegłego wieku.
Pytanie o to, czy historia się powtarza, zadajemy sobie bardzo często. Najczęściej sugerując sobie w głowie prostą odpowiedź, że i owszem. Jako tako znając przeszłość, szukamy w niej prostych analogii do tego, co dzieje się dziś. Niekiedy parabole między …
Gdy zabierzemy ludziom ich ideały kulturowe to stają się oni bezkształtną masą poddaną woli tych, którzy chcą w niej widzieć bezwolny przedmiot rządów.
Nie powinniśmy mieć jakichś kompleksów małości i znikomości, nie jesteśmy, jak chciał to widzieć jeden z naszych ministrów spraw zagranicznych, „biedną, brzydką panną na wydaniu”.
Dlaczego, kiedy autor słyszy jak pani redaktor w radio wita gościnię, to protestuje przeciwko ośmieszaniu kobiet?
Co prawda Roman Kołakowski kiedyś śpiewał, że „Lwów to dla mnie zagranica”, ale emocje to… emocje.
"Obraza uczuć religijnych" nie ma nic wspólnego z uczuciami.
Szeroko rozumiany „Zachód” ograniczył obecność rosyjskiej kultury w swojej przestrzeni, podobnie zresztą uczyniono ze sportem. Dlaczego rosyjskie ośrodki władzy boli w to sposób szczególny?
Inspiracją do konstrukcji niniejszego głosu w dyskusji na temat naszego tu i teraz jest dla mnie idea zawarta w tytule eseju Andrzeja Trzebińskiego, opublikowanego w roku 1942 w czasopiśmie „Sztuka i Naród”. Tekst nosił tytuł „Udajmy, że istniejemy gdzie …
Widmo głodu, to coś czego, nie lubimy, a więc straszenie nas tym zjawiskiem może być pożądanym narzędziem propagandowym mającym na celu sianie strachu.